
En la Biblia, el Leviatán aparece como una de las criaturas más misteriosas y temidas, descrita con un lenguaje que mezcla lo físico y lo simbólico. En el libro de Job, especialmente en el capítulo 41, se lo retrata con detalles muy concretos: un ser imponente, prácticamente imposible de cazar, cubierto de escamas impenetrables, que escupe fuego y habita en las profundidades del mar. También aparece en los Salmos y en Isaías, a veces como un monstruo marino literal y otras como imagen del caos y de las fuerzas hostiles que Dios controla y vence. Para los lectores del mundo antiguo, Leviatán era una presencia tan real como lo era el mar mismo, fuente de peligros y de misterios, pero siempre subordinado al poder de Dios, que lo creó y lo domina.
Sin embargo, al examinar los textos y el contexto cultural de la época, es evidente que el Leviatán cumple una doble función. Por un lado, puede estar inspirado en animales reales, como grandes cocodrilos, ballenas o reptiles marinos extintos, que causaban temor por su tamaño y fuerza. Por otro, y quizá más importante, Leviatán es símbolo universal del caos, el mal y todo lo que resulta imposible de controlar para el ser humano. No es casualidad que casi todas las civilizaciones antiguas —desde Egipto y Mesopotamia, hasta Grecia, China y las culturas nórdicas— hayan tenido sus propios dragones marinos, serpientes gigantes o monstruos acuáticos, todos asociados a fuerzas del caos o del mal.
Este paralelismo cultural nos hace pensar en la posibilidad de que existiesen animales gigantes hoy extintos, que hayan inspirado estas leyendas, pero también revela la tendencia humana a plasmar sus miedos, incertidumbres y luchas espirituales en figuras monstruosas y sobrehumanas. Lo curioso es que aunque no existan restos arqueológicos inequívocos de un “dragón marino” tal cual lo describe la Biblia, la persistencia de su imagen en tantas culturas apunta a una experiencia universal de temor ante lo desconocido y a la necesidad de simbolizarlo. La Biblia, sin embargo, da un paso más allá y resignifica a Leviatán: no es un dios rival de Yahvé, como en los mitos de otras culturas, sino simplemente una criatura creada y sometida al poder del Dios verdadero.
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